Tweet
من النادر أن تجد من ينتقد إعفاء اللحية و خلافها .. و إنما الإنتقاد في غالبه يتركز على أفعال المطاوعة .. إما تدخلهم في الشؤون الخاصة أو وصايتهم أو ظلمهم ..
يا أخي لماذا تهتم بالمظهر و تهمل الجوهر .. فكم من ملتحي قصير الثوب و لا يدخن .. و لكنه سيء الخلق و متعجرف و عنصري و يرى أنه هو و من يشبهه فقط ..الأتقى و الأنقى.. و أفضل من خلق الله على وجه هذه الأرض .. فيقدح في هذا .. ويتكبر في الأرض .. و يحشر أنفه في شأن هذا .. و لا يتورع عن الحشرية في كل صغيرة و كبيرة بدعوى الأمر بالمعروف وهو يمارس الأمر بالمعروف بكل تشدد وينفر البعض ويجعلهم يتمسك بتصرفه لوكان خطأ وهو يتجاهل بأسلوب الدعوة الصحيحة وأن الرفق ماكان فى شىء إلا زانه و مانزع من شىء إلا شانه..
لا شأن لنا بلحيته و ثوبه .. فليفعل بها ما يشاء .. هي حياته الخاصة .. و من حقه علينا ألا نجبره بغيرها ... ما يهمنا هو الجوهر ..
و جوهر غالبية المطاوعة فيهم الكبر و الإستعلاء .. و رفض السماع لغير صوتهم .. وفرض رأيهم على الجميع .. و إجبار المجتمع بوصايتهم .. فهم يغتصبون حقوقنا و حرياتنا .. بل و يفعلون ما يستطيعون لإخراس الصوت الآخر .. بل و تثور ثائرتهم أن هناك من تجرأ و قال بغير قناعاتهم ..
و الله لا يمكن أن اعادي شخصا لأنه يقصر ثوبه أو يعفي لحيته .. أو يعتكف في المسجد ليلا نهارا .. فهذا شأنه .. و لكني قد أدافع عن نفسي إن إقتحم خصوصيتي ..محاولا فرض رأيه سواءا كان رأيا شخصيا أو رأيا دينيا .. و سواء كان رأيه أو تبنى رأي سيد من أسياده .
فهم يعتقدون أنك أذا أنتقدت أشخاص فأنت تأتي بشي محرم وتسب الدين .
فلابد لنا أن نبتعد عن قدسية البشر .
يا أخي لماذا تهتم بالمظهر و تهمل الجوهر .. فكم من ملتحي قصير الثوب و لا يدخن .. و لكنه سيء الخلق و متعجرف و عنصري و يرى أنه هو و من يشبهه فقط ..الأتقى و الأنقى.. و أفضل من خلق الله على وجه هذه الأرض .. فيقدح في هذا .. ويتكبر في الأرض .. و يحشر أنفه في شأن هذا .. و لا يتورع عن الحشرية في كل صغيرة و كبيرة بدعوى الأمر بالمعروف وهو يمارس الأمر بالمعروف بكل تشدد وينفر البعض ويجعلهم يتمسك بتصرفه لوكان خطأ وهو يتجاهل بأسلوب الدعوة الصحيحة وأن الرفق ماكان فى شىء إلا زانه و مانزع من شىء إلا شانه..
لا شأن لنا بلحيته و ثوبه .. فليفعل بها ما يشاء .. هي حياته الخاصة .. و من حقه علينا ألا نجبره بغيرها ... ما يهمنا هو الجوهر ..
و جوهر غالبية المطاوعة فيهم الكبر و الإستعلاء .. و رفض السماع لغير صوتهم .. وفرض رأيهم على الجميع .. و إجبار المجتمع بوصايتهم .. فهم يغتصبون حقوقنا و حرياتنا .. بل و يفعلون ما يستطيعون لإخراس الصوت الآخر .. بل و تثور ثائرتهم أن هناك من تجرأ و قال بغير قناعاتهم ..
و الله لا يمكن أن اعادي شخصا لأنه يقصر ثوبه أو يعفي لحيته .. أو يعتكف في المسجد ليلا نهارا .. فهذا شأنه .. و لكني قد أدافع عن نفسي إن إقتحم خصوصيتي ..محاولا فرض رأيه سواءا كان رأيا شخصيا أو رأيا دينيا .. و سواء كان رأيه أو تبنى رأي سيد من أسياده .
فهم يعتقدون أنك أذا أنتقدت أشخاص فأنت تأتي بشي محرم وتسب الدين .
فلابد لنا أن نبتعد عن قدسية البشر .
ا على من نقل له الخبر قائلا له : أولم تجد ماتشغل به نفسك الا هذا ... ثم اخذ شيئا من تمر وذهب به الى من اغتابه واهداه له وقال له .. اهديتني من حسناتك 
التعليق