Tweet
ســـؤالي:=-
لماذا عند المطاوعة يترك العقال ؟ هل يتركه بترك المعاصي ؟ او ميزة يمتاز بها المطاوعة؟
اذا كان الشماغ مصنوع انجليزي وليس عربي الاصل . لماذا لايلبس عمامة كعهد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم؟
هل لبس العقال او تركه من السنة؟
وهنا قول احد العلماء :
قال الشيخ سليمان بن سحمان ( وقد بلغني عن بعض الإخوان إنهم ينكرون ماكان يعتاده المسلمون من لبس العقال : سواء كان ذلك العقال أسود أو أحمر أو أبيض ويهجرون من لبسه ويعللون ذلكم بأنه لم يلبسه رسول الله ولا أصحابه ولم يكن ذلك يلبس في عهدهم ولا هو من هديهم وإذا كانت العلة هي المانعة من لبسه فيكون حراما ولا بسه قد خالف السنة فيقال لهم : وكذلك لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا التابعون لهم بإحسان يلبسون المشالح لا الأحمر منها ولا الأبيض ولا الأسود ولا العبي على اختلاف ألوانها والكل من هذه الملابس صوف ظاهر وكذلك لم يكونوا يلبسون هذه الغتر والشمغ على اختلاف ألوانها فلأي شيء كانت هذه الملابس حلالا مباحا لبسها ؟ وهذه العقل محرمة أو مكروهة لا يجوز لبسها ؟!
لماذا عند المطاوعة يترك العقال ؟ هل يتركه بترك المعاصي ؟ او ميزة يمتاز بها المطاوعة؟
اذا كان الشماغ مصنوع انجليزي وليس عربي الاصل . لماذا لايلبس عمامة كعهد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم؟
هل لبس العقال او تركه من السنة؟
وهنا قول احد العلماء :
قال الشيخ سليمان بن سحمان ( وقد بلغني عن بعض الإخوان إنهم ينكرون ماكان يعتاده المسلمون من لبس العقال : سواء كان ذلك العقال أسود أو أحمر أو أبيض ويهجرون من لبسه ويعللون ذلكم بأنه لم يلبسه رسول الله ولا أصحابه ولم يكن ذلك يلبس في عهدهم ولا هو من هديهم وإذا كانت العلة هي المانعة من لبسه فيكون حراما ولا بسه قد خالف السنة فيقال لهم : وكذلك لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا التابعون لهم بإحسان يلبسون المشالح لا الأحمر منها ولا الأبيض ولا الأسود ولا العبي على اختلاف ألوانها والكل من هذه الملابس صوف ظاهر وكذلك لم يكونوا يلبسون هذه الغتر والشمغ على اختلاف ألوانها فلأي شيء كانت هذه الملابس حلالا مباحا لبسها ؟ وهذه العقل محرمة أو مكروهة لا يجوز لبسها ؟!
التعليق