نصيحه قبل ننشر أي موضوع أو مشاركة

[ريم البوادي]

[الاناكوندا]

جزاك الله خير
بس مشايخنا الفضلاء حللو الأغاني يا أختي الحبيبه لبا قلبك

[عبدالله الجذمي]

ريم صالت وجالت بزمنها وكانت منفتحه بالاول وتاخذ اقوال طلبة العلم المتهورين

لكن الله هداها واصبحت تميل للمشائخ الثقات وتأخذ باقوالهم

وفقها الله وسددخطاها لمافيه خير الجميع

شكلها كملت نصف دينها بمطو

[ريم البوادي]

جزاك الله خير
بس مشايخنا الفضلاء حللو الأغاني يا أختي الحبيبه لبا قلبك

مشايخنا لم يحللوا الغناء

لا تكذب وتفتري عليهم .

[ريم البوادي]

ريم صالت وجالت بزمنها وكانت منفتحه بالاول وتاخذ اقوال طلبة العلم المتهورين

لكن الله هداها واصبحت تميل للمشائخ الثقات وتأخذ باقوالهم

وفقها الله وسددخطاها لمافيه خير الجميع

شكلها كملت نصف دينها بمطو

مرحباً بك أستاذ عبدالله
أعتقد أني أعرفك جيداً
بارك الله فيك .

[ناجع الودعاني]

جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك ...
بارك الله فيك .

[دنيا من الوله]

جزيتي خيرا اختي

[ريم البوادي]

جزيتي خيرا اختي

مرحباً بك
وأنا أخ وليس أخت .

[دنيا من الوله]

اعتذر اخوي

[ريم البوادي]

اعتذر اخوي

عادي خذي راحتك

[عبدالله الجذمي]

طيب يا أخ ريم وفقك الله
ليش تسوي بنفسك كذا وتوهم القراء بأنك بنت

ألا تتقي الله ؟ ألا تخاف من الله ؟ أماتستحي من الله؟ أليست لديك غيرة أن تتقمص

شخصية أنثى كي تغري صغار السن ومن لديهم مراهقة متأخرة على أن يقعوا
بحبك وتصادهم عاطفيا ووجدانيا وتجعلهم يتلهفون لرؤيت مقالاتك ويكابدون ألم هجرانك لاسابيع للمنتدى
لقد خلعت قلوب العشاق وهم يتسابقون بشكرك والثناء عليك ويتلمسون لك الاعذار
في مواضيعك السابقه التي هي من فوق الركبه وتحت السرة
لقد لعبت بالمنتدى كثيرا
ولوكان عندك جزء من المحبه لعشاقك او ذرة من التقدير لمن جرحتهم او اهنت كرامتهم تحت هذا المعرف سواءا كنت بنت او رجل
لأعلنت التبرؤ من هذا المعرف وحذفته بنفسك
قدتكون فعلا رجل وتكون معروف او غير معروف للكثيرين

ولكن هناك ثلاثة يعرفونك فقط وتمام المعرفه

إثنان معك ملازمينك يمين وشمال
والذي اوجدهما وكلفهما بمرافقتك مطلع وترفع له عزوجل تقارير يوميه بإسم ريم البوادي وهي تسجل امامنا بهذا الاسم لكنها مسجله بإسم فلان بن فلانه
الاتعلم انه ينادى يوم القيامه فلان بن فلانه
ثكلتك أمك الاترعوى ؟ألا تنزجر؟ألاتتوب ؟ألاتؤوب؟
ألاتعير بالا لهازم اللذات ومفرق الجماعات
ألا تخاف من الوعيد والعقاب الشديد من ذو العرش المجيد الفعال لمايريد
الم تقرا الحديث الشريف
الا تقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم الامي الحنيف
مالفرق بين التشبه باللباس او الحركات او الكنى ؟كلها تشبه البعض
قديلبس الرجل عبائه نسائية ولايسبب فتنه
لكن من يتقمص عبر المنتديات والمواقع الالكترونيه كنية انثوية فيغري الناس
او يتسلط على محارم الله فعقابه يقدره الله على حسب علمه سبحانه
انتبه اخي الحبيب


مسألة: الجزء الثاني التحليل الموضوعي
مطلب : في كراهة تشبيه الرجل بالأنثى وعكسه :
وللرجل اكره لبس أنثى وعكسه وما حظره للعن فيه بمبعد
( وللرجل ) ، وهو الذكر البالغ ( اكره ) كراهة تحريم على الأصح كما جزم به في الإقناع ، والمنتهى وغيرهما ( لبس أنثى وعكسه ) بأن تلبس أنثى لبس رجل ، وهي مسألة تشبه الرجل بالأنثى وعكسه في اللباس وغيره فقدم الناظم الكراهة ، ثم قال رحمه الله تعالى ( وما حظره ) أي منعه وحرمته ( ل ) أجل الـ ( لعن ) الوارد عن حضرة سيد الأولين ، والآخرين عليه الصلاة والسلام ( فيه ) أي تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال [ ص: 170 ] بمبعد ) ، بل هو قريب ، فإنه صلى الله عليه وسلم { لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال } رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما { ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبس المرأة ، والمرأة تلبس لبس الرجل } رواه الإمام أحمد وأبو داود قال في الآداب الكبرى : إسناده صحيح ، وهو من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

وروى الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما { أن امرأة مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال : لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال } الحديث . وفي رواية للبخاري { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء } قال الحافظ المنذري : المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث ، وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي يأتي الفاحشة الكبرى .

وأخرج الإمام أحمد بسند حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء ، والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال ، وراكب الفلاة وحده } .

وروى الطبراني عن أبي أمامة مرفوعا { أربعة لعنوا في الدنيا ، والآخرة وأمنت الملائكة : رجل جعله الله ذكرا فأنث نفسه وتشبه بالنساء ، وامرأة جعلها الله أنثى فتذكرت وتشبهت بالرجال ، والذي يضل الأعمى ، ورجل حصور ، ولن يجعل الله حصورا إلا يحيى ابن زكريا } .

وروى البزار ، والحاكم ، وقال صحيح الإسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : ثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والديوث ، ورجلة النساء } . قال الحافظ المنذري : الديوث بفتح الدال المهملة وتشديد المثناة تحت هو الذي يعلم الفاحشة في أهله ويقرهم عليها . قلت : وهو في حديث عمار رضي الله عنه مفسر في المرفوع ولفظه { ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا : الديوث ، والرجلة من النساء ، ومدمن الخمر . قالوا يا رسول الله : أما مدمن الخمر فقد عرفناه ، فما الديوث ؟ قال [ ص: 171 ] الذي لا يبالي من دخل على أهله . قلنا : فما الرجلة من النساء ؟ قال : التي تتشبه بالرجال } رواه الطبراني . قال الحافظ المنذري : ورواته لا أعلم فيهم مجروحا . والله أعلم .

[ريم البوادي]

سؤال يطرح نفسه يا عبدالله :

هل " ريم البوادي " يدل على رجل أو إمرأة ؟
أم إنه يحتمل الأثنين ؟

[أكوس واحد]

طيب يا أخ ريم وفقك الله
ليش تسوي بنفسك كذا وتوهم القراء بأنك بنت

ألا تتقي الله ؟ ألا تخاف من الله ؟ أماتستحي من الله؟ أليست لديك غيرة أن تتقمص

شخصية أنثى كي تغري صغار السن ومن لديهم مراهقة متأخرة على أن يقعوا
بحبك وتصادهم عاطفيا ووجدانيا وتجعلهم يتلهفون لرؤيت مقالاتك ويكابدون ألم هجرانك لاسابيع للمنتدى
لقد خلعت قلوب العشاق وهم يتسابقون بشكرك والثناء عليك ويتلمسون لك الاعذار
في مواضيعك السابقه التي هي من فوق الركبه وتحت السرة
لقد لعبت بالمنتدى كثيرا
ولوكان عندك جزء من المحبه لعشاقك او ذرة من التقدير لمن جرحتهم او اهنت كرامتهم تحت هذا المعرف سواءا كنت بنت او رجل
لأعلنت التبرؤ من هذا المعرف وحذفته بنفسك
قدتكون فعلا رجل وتكون معروف او غير معروف للكثيرين

ولكن هناك ثلاثة يعرفونك فقط وتمام المعرفه

إثنان معك ملازمينك يمين وشمال
والذي اوجدهما وكلفهما بمرافقتك مطلع وترفع له عزوجل تقارير يوميه بإسم ريم البوادي وهي تسجل امامنا بهذا الاسم لكنها مسجله بإسم فلان بن فلانه
الاتعلم انه ينادى يوم القيامه فلان بن فلانه
ثكلتك أمك الاترعوى ؟ألا تنزجر؟ألاتتوب ؟ألاتؤوب؟
ألاتعير بالا لهازم اللذات ومفرق الجماعات
ألا تخاف من الوعيد والعقاب الشديد من ذو العرش المجيد الفعال لمايريد
الم تقرا الحديث الشريف
الا تقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم الامي الحنيف
مالفرق بين التشبه باللباس او الحركات او الكنى ؟كلها تشبه البعض
قديلبس الرجل عبائه نسائية ولايسبب فتنه
لكن من يتقمص عبر المنتديات والمواقع الالكترونيه كنية انثوية فيغري الناس
او يتسلط على محارم الله فعقابه يقدره الله على حسب علمه سبحانه
انتبه اخي الحبيب


مسألة: الجزء الثاني التحليل الموضوعي
مطلب : في كراهة تشبيه الرجل بالأنثى وعكسه :
وللرجل اكره لبس أنثى وعكسه وما حظره للعن فيه بمبعد
( وللرجل ) ، وهو الذكر البالغ ( اكره ) كراهة تحريم على الأصح كما جزم به في الإقناع ، والمنتهى وغيرهما ( لبس أنثى وعكسه ) بأن تلبس أنثى لبس رجل ، وهي مسألة تشبه الرجل بالأنثى وعكسه في اللباس وغيره فقدم الناظم الكراهة ، ثم قال رحمه الله تعالى ( وما حظره ) أي منعه وحرمته ( ل ) أجل الـ ( لعن ) الوارد عن حضرة سيد الأولين ، والآخرين عليه الصلاة والسلام ( فيه ) أي تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال [ ص: 170 ] بمبعد ) ، بل هو قريب ، فإنه صلى الله عليه وسلم { لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال } رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما { ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبس المرأة ، والمرأة تلبس لبس الرجل } رواه الإمام أحمد وأبو داود قال في الآداب الكبرى : إسناده صحيح ، وهو من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

وروى الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما { أن امرأة مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال : لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال } الحديث . وفي رواية للبخاري { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء } قال الحافظ المنذري : المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث ، وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي يأتي الفاحشة الكبرى .

وأخرج الإمام أحمد بسند حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء ، والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال ، وراكب الفلاة وحده } .

وروى الطبراني عن أبي أمامة مرفوعا { أربعة لعنوا في الدنيا ، والآخرة وأمنت الملائكة : رجل جعله الله ذكرا فأنث نفسه وتشبه بالنساء ، وامرأة جعلها الله أنثى فتذكرت وتشبهت بالرجال ، والذي يضل الأعمى ، ورجل حصور ، ولن يجعل الله حصورا إلا يحيى ابن زكريا } .

وروى البزار ، والحاكم ، وقال صحيح الإسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : ثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والديوث ، ورجلة النساء } . قال الحافظ المنذري : الديوث بفتح الدال المهملة وتشديد المثناة تحت هو الذي يعلم الفاحشة في أهله ويقرهم عليها . قلت : وهو في حديث عمار رضي الله عنه مفسر في المرفوع ولفظه { ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا : الديوث ، والرجلة من النساء ، ومدمن الخمر . قالوا يا رسول الله : أما مدمن الخمر فقد عرفناه ، فما الديوث ؟ قال [ ص: 171 ] الذي لا يبالي من دخل على أهله . قلنا : فما الرجلة من النساء ؟ قال : التي تتشبه بالرجال } رواه الطبراني . قال الحافظ المنذري : ورواته لا أعلم فيهم مجروحا . والله أعلم .

لقد أصبت ووفقت يا شيخنا

لقد أصبت مرضى القلوب في مقتل

[أكوس واحد]

سؤال يطرح نفسه يا عبدالله :

هل " ريم البوادي " يدل على رجل أو إمرأة ؟
أم إنه يحتمل الأثنين ؟

ياريم وادي ثقيف لطيف جسمك لطيف

ومن الفصيح:

ريم على القاع بين البان والعلم ......أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

الريم الظبي شديد البياض

يعني غزال

وهذا يقتضي أنها لا تتناسب إلا مع المعرفات الأنثوية

[ريم البوادي]

ياريم وادي ثقيف لطيف جسمك لطيف

ومن الفصيح:

ريم على القاع بين البان والعلم ......أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

الريم الظبي شديد البياض

يعني غزال

وهذا يقتضي أنها لا تتناسب إلا مع المعرفات الأنثوية

ريم البوادي: استغفر الله وتب إليه واحذر من الاستهزاء بأهل الفضل سواء كنت ذكرا أم أنثى لأن اسمك محتمل، وتنشر هذا الموضوع الساقط في (دين ودنيا) أيضا؟!
مثل هذا الموضوع يأنف الإنسان من ذكره فضلا عن المسلم .
والحياء من الإيمان .

هذا رد شيخ وأديب المنتدى
فهل هناك قول بعد قوله ؟.